教宗譴責教會偽善暗批教廷權鬥
教宗本篤十六世退任前主持最後一次彌撒，譴責教會存在偽善、敵對與分化，被指暗批教廷權鬥。他的繼任人揣測卻繼續發酵，有好事之徒穿鑿附會，利用所謂「末世教宗預言」，炒作非洲加納的黑人樞機伯多祿·圖爾克森，就是預言中的末世教宗「羅馬人伯多祿」。但加納一名樞機主教稱，要教廷選擇黑人或來自第三世界的人當教宗，需「一點奇蹟」。加納樞機﹕黑人當教宗需奇蹟
85歲的本篤十六世，周三在梵蒂岡聖伯多祿大教堂出席聖灰瞻禮。他表示，教會面貌時被「扭曲」，「我特別關注教會分裂、妨礙教會團結的罪惡」，又強調基督「譴責宗教偽善」。他呼籲信眾真誠，終結「個人主義」和「對立」。分析認為，教宗是隱晦地批評教會近年的權鬥。彌撒結束時，數千信眾起立鼓掌數分鐘，樞機主教也摘下主教帽致敬。
加納海岸角（Cape Coast）樞機主教恩西（Matthias Nketsiah）說，他支持64歲同鄉圖爾克森（Peter Turkson）當教宗。他表示，圖氏現執掌梵蒂岡正義與和平委員會，相信他一旦當選，在道德問題上將繼續傾向保守。但他認為，要教會接受非洲黑人當教宗，似乎要「一點奇蹟」。
「末世教宗」預言疑權鬥偽書
「末世」狂熱者近日炒作12世紀主教聖馬拉奇（St. Malachy）的「教宗預言」，指即將繼位的教宗「羅馬人伯多祿」，將會是耶穌末日審訊前的「末世教宗」。但美國神學家格雷斯（Madeleine Grace）稱，這預言很可能是偽造，最大疑問是1148年逝世的聖馬拉奇，在死後數百年仍未被發現曾寫過「教宗預言」，連他的摯友、為他撰寫傳奇的聖伯納德亦未曾談論此事，直至1595年才由一名修士出書公開「預言」，懷疑有關「預言」，旨在為16世紀某位覬覦教宗之位的樞機造勢。
明報
終究離不了世俗。
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