標題: 中國武術 8 - 人文 A [中國武術精神：武德] [打印本頁]

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中國武術

人文

中國武術，是中國社會重要的集體記憶之一，在各種文學、電影、戲劇中經常出現，對中國社會有着深刻而無可取代的人文意義。另外，由於全球化關係，中國武術更經常出現於歐美電影、電視節目之中，被歐美社會看成中國文化的重要註腳。


中國武術精神：武德

近代中國人每當談及中國武術，往往十分重視它當中的哲學精神。大部分喜愛中國武術的人，均重視「使用武術的道德規範和價值」，或稱武德。
經常有人引用「止戈為武」來解釋中國武術的人文精神。根據《左傳·宣公二年》所載：「夫文，止戈為武」，大意說中國的漢字「武」，由「止」和「戈」兩個字組成，由此解譯「武」的真正價值，並不是為了殺傷破壞，而是為了後來的和平云云。雖然「武」字的來源另有解釋，比如有的人認為「止」通「趾」即「手」之意，用「趾」拿起「戈」進行鬥爭才是武之本意。但不少人都喜歡視「止戈為武」為解釋中國武術精神的部分。
無論武術家、小說家、電影，均經常強調中國武術的價值：「功夫並不是用來打架，而是用作強身健體」。而當武術家切磋技藝時，應該「點到即止」，不應亂作殺傷。會武的人，「切忌心浮氣燥」，必需「戒急用忍」，因為武術不應用作主動傷人，而只應「在必要時作自衛用途」。至於國家面對危難時，便「匹夫有責」，是會武術的人出手的時候。
我們可以總結中國武術對中國人的意義，在於：