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話說自武松離家去當差後,潘金蓮就同西門慶攪上了,但武大郎又只能無可奈何。
打吧,又打不過西門慶,鬧吧,又鬧不過潘金蓮。最後,一氣之下,決定投黃河自盡。
他在水中漂呀漂,幸運地被一大海龜背著隨水漂到一個海島上。
當地的人將他打撈起來,發覺還有一口氣,趕緊做人工呼吸,將垂死的武大郎救活了。
島民們大喜,奔相走告,說是上天可憐我們國王剛逝世, 送來了一個高大、英俊、威猛的男人,作咱們的國皇,於是武大郎就作了國皇,而且是天上送來的天皇。
島民們認為自己祖祖輩輩都這麼矮,正好利用天皇的身高優勢來改良人種,三宮六院七十二妃,武大郎很快有了一大群王子。這些王子散到民間,再與平民的女子婚配,於是從此以後,島民的身高有了顯著的提高。
武大郎作國皇,開頭還相當勤勉。每天都是"有事出班早奏,無事早早退朝"去造人。
過些日子,他發覺很沒勁。官員們雞毛蒜皮的事都要講半天。
於是他說,你們以後把事情的重要內容寫成奏摺,交給我看。
官員們很驚奇,說什麼叫"寫"?我們不識字,不會寫。
武大郎說,好吧,我給大家開班辦學,掃除文盲。
於是他用自己有限的知識,給官員們開了掃盲班,學習文字。
但武大郎是個賣燒餅的,只認識很少字,很多字他只記得一些偏旁部首。
而一般飲食業都是寫簡化字,如”OT”表示檸檬茶,”才反”表示牛肉飯。
那個年代雖然還沒有檸檬茶,但簡化字已經被經常使用了。
加上官員們學習以及往外傳播的時候,又忘掉了一些字的一些部分,
於是這就形成了目前的一種"假"文字:平假名、片假名之類。
這是島民文化的重要組成部分。
武大郎推行這項改革後,得到了更多的擁護。
有一天他發覺島民們沒有姓名。於是他說,這可不行,大家得有名有姓才行。
當然,看你們人不像人,鬼不像鬼的衰樣,趙錢孫李這種人的姓氏你們沒法叫了。
那就住哪就姓哪吧,或做甚麼工作就姓甚麼。
於是有了"田中"、"松下"、"山口"、"三木"、"小泉"之類的姓。至於名字,就"一、二、三、四"的排吧。
但老大不能叫"大郎",那犯了我的忌諱,只能叫"太郎",
老二不能叫"二郎",那犯了我弟武二郎的忌諱,只能叫"次郎"。
其餘你們就按順序叫,我沒意見。
於是這個國家有了"山口太郎"、"田中次郎"等等名字。
武大郎當國王以後,老是山珍海味,都吃膩了。
他想起當初自己在海上漂流的時候,沒有東西吃,只能捉魚生吃。
現在回想起來,那味道還是相當好的。
於是他叫自己的廚師做魚的時候一定只是生做,不用做熟。這道菜推廣以後,成為該國的一道名菜。
一天,武大郎路過廚房時,想起潘金蓮同西門慶這對姦夫淫婦,一時氣上心頭,
模仿民間油炸秦檜,把一對蝦放進鍋中炸。
下人吃後覺得非常美味,問天皇這叫什麼?
武大郎有點不好意思,喃喃自語說”天皇以前的那個淫婦囖” 。
因太小聲,下人只聽到’天婦囖”三個字,也從此成為該國的一道名菜。
武大郎還發現,當地人民還是像中原人一樣,睡覺時是睡在床上。
他很生氣,想當初自從潘金蓮和西門慶搞了婚外戀後,
西門慶經常到自己家來,搞得自己沒有地方睡,只好睡地上。
我當國王的都居然只能睡地上,你們也只能睡地上!
這樣臥薪嚐膽才能不忘奪妻的恥辱!於是他照這意思頒佈了一項法令。
從此以後,該國的人民從此只能睡在鋪塊席子的地上,這就是所謂塌塌米。
武大郎想,在中原,當國王那叫氣派,前呼後擁、旗子滿天飛。
咱現在這國家,連個標誌都沒有,那多沒勁。
於是他把自己賣燒餅時的圍裙拿出來,叫太監洗洗,還算是白色的,就用它當旗子。
旗子上總得有個標籤logo吧。武大郎腦袋裡所有的印象,
只有賣過的燒餅。於是他烙了一個紅紅的、 圓圓的的燒餅,
貼在圍裙的中間。這就成了那個島國的國旗。
武大郎做了了天皇後,覺得比大宋的皇帝還要威風,
但有時都會懷念老家,後來索性把他的皇宮建成東京開封府一樣,首都更直接叫東京。
在中原,叫人烏龜王八蛋是很侮辱的,說不定會打架。
但自大海龜背負武大郎救了他一命,而且送到島國,做了天皇,
感恩同再造,自認是龜的子孫,故在島國,叫人烏龜王八蛋不但不以為怒,,還以為你贊他呢!
他臨死之際,仍然因為打不過西門慶、報不了奪妻之仇而耿耿於懷,
於是留下遺訓,要子孫後代找西門慶報仇雪恥。
後來他的子孫們便日操夜練,並到少林寺偷學了幾招功夫,
為了紀念國王武大郎,取名為"武氏道"
(由於學功夫的人文化程度低,加上該國文字是"假文字",被傳成了"武士道")。
又因為武大郎是白手得天下的,這些功夫又被稱為"空手道"。
到了元未明初,武族後人便開始派人登陸中原大陸,尋找西門慶後人報仇,
但找了幾百年都沒找到,他們不知西門慶早已毀家滅族,連找個姓西門都難。
最近從中原回來的人不知從那打聽到說有西門慶後人隱藏在一個叫福島的小地方,
於是派人攻擊,誰知原來是自己的核電廠,還引起爆炸,輻射遍島,不知如何收尾? 唉!難道天要亡我?
本故事純屬娛樂,並不符合歷史事實。
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