牧師批平機會變偏基會

morris_2007

若兒是同志 會盡力「拗直」

【明報專訊】教會以性傾向非普世價值為由，反對政府就性傾向歧視立法。反立法的大旗手恩福堂牧師譚子舜確信，同性關係非「神喜悅的事」，強調反同性戀的線永不可退。他指出，同志教徒不應既與同性同居、又強迫教會接受其取向，認為他們可透過輔導改變性傾向或保持單身；又聲言若其兒子是同性戀，亦會盡力「教導」他，相信「神一定會原諒寬恕」。

恩福堂牧師譚子舜接受訪問時形容，良好關係是「能夠自愛，又能愛神」；若同志既自愛又愛神，又能否符合其要求？「好多人都說自己是基督徒，但我判斷不到誰是，去到天堂的時候才開估，誰才真正愛神。」

他強調《聖經》訂明同性戀非神所接受（見表），其教會亦有同志教徒，但部分人經輔導及參與互助小組後，就能慢慢與同性重建健康關係「由攣拗直」，「有些人想過同性生活，我會尊重，但亦有人想改變。如有人立意不跟隨《聖經》，決意過同性同居，你不返教會便可以，點解你要兩樣都做呢？教會也有內部守則，點解你要違反規則過自己生活，又要逼教會接受你，還爭取要立例控告它散播仇恨？」


有明星變攣 或隔幾年變直

譚子舜說得激動﹕「有些教友願尋改變，即使佢成世也不喜歡異性，但亦可不過同性生活。佢做得到的！佢可以唔落gay bar的！好多事可令一個人生活得愉快美滿，點解要將性放這樣高的位置？」

「有明星以前是異性戀，經過一些事變了同志，唔知佢隔幾年會唔會變回異性戀。」譚認為性向可以變，相反性別、種族就不會變，故若政府為一樣「可改變」條件去立例保障，將會很荒謬。

性傾向歧視條例的立法諮詢早前胎死腹中，譚子舜稱教會非反對諮詢，只是認為在平機會及部分政黨明確表態支持立法下，擔心政府的諮詢並不持平，認為改由學界或傳媒進行更佳。他直指平機會主席林煥光已表明支持立法平權，「他坐在平機會，一點也不夠平，他是偏基會！」


斥同志運動「詭辯」多

對於反同志的教會被指是「散播仇恨」，譚子舜反駁，教會一直不歧視同志，亦呼籲教友要「愛」他們，「什麼是散播仇恨？是否要人人話同性真係勇敢真係前衛先叫散播愛？」他批評同志運動團體將性傾向由「道德爭議」扭曲成「普世價值」，並加入不少「詭辯」，「你話申請不到公屋，但同居異性也申請不到的，你要申請就同父母或兄弟姊妹申請吧，你係申請到的！」


憂立法成同志「尚方寶劍」

他強調，即使政府在性傾向歧視法例願意豁免教會，亦絕不妥協，因他們認定立法根本是錯，沒理由要市民受罰，教會卻能獨善其身，「要罰就一齊罰，一係就公民抗命！」

譚又說，目前無客觀調查證明香港有多少人因性傾向而被歧視，擔心立法將成為同志的「尚方寶劍」，令公司失去聘請員工的自決權。

本報昨日刊出同志組織「大愛同盟」法律顧問韋智達訪問，他認為教會毋須為立法而憂慮，「教會內部運作受宗教自由保障，你可在教會內散播反同志的仇恨。但在教會外，你不可因同志的性傾向而拒絕聘用他們」。

【性傾向歧視法．系列二】

http://news.sina.com.hk/news/20130216/-2-2896261/1.html

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39歲領軍打硬仗﹕被「起底」亦甘願

【明報專訊】今次基督教由年僅39歲的譚子舜領軍打硬仗，出任反性傾向歧視立法集會的召集人，他說愈參與就覺責任愈大，聲言即時被外界「起底」，亦甘願付出此代價。


堂區不點名撐梁美芬出選

曾任社工的譚子舜，9年前「蒙神感召」攻讀神學，繼而加入恩福堂當牧師，並出任「社關部長」，專注關心社會事務，包括同志平權議題。外形俊俏、髮型新潮與時下年輕人無異，但他的保守立場會否與身邊朋友很不一樣？譚說﹕「與我同年紀的朋友多在教會圈子，想法很類近，亦很明白我的理據。」

譚子舜所屬的恩福堂於2004年搬入長沙灣購地自建的「恩福中心」，是本港基督教最具規模教會之一，作風保守。該堂主任牧師蘇穎智與明光社關係密切，一直是惹火人物，曾於2009年發表「同性同居會令很多大學畢業生淪為性奴」的出位言論，聲稱立法保障同志會造成更多「養鴨一族」及增加愛滋病患者，又曾在立法會選舉期間不點名支持「敬畏神」的梁美芬出選。

明光社曾散播資料，指性傾向歧視立法後將出現大量逆向歧視個案，但遭外界質疑可信性。


「市民要多謝明光社」

譚子舜承認明光社的資料或有錯誤，但稱「任何機構都有做得不足之處，邊個特首也畀人鬧」。他說，外界覺得明光社有誤解大可指正，但明光社提供了過去社會沒有的逆向歧視資料，「市民唔應該指摘明光社，而要多謝佢。」

http://news.sina.com.hk/news/20130216/-2-2896260/1.html

明光社{:sodizzy:}